Nuestra historia esta llena de traumas que no hemos elaborado, principalmente el trauma ocasionado por las numerosas muertes que se ocasionaron durante la guerra interna contra Sendero Luminoso. Persistimos en ser una sociedad incapaz de producir representaciones integradoras de si misma. No obstante, es también cierto que un deseo de comunidad ha impregnado siempre la construcción de los imaginarios colectivos en el Perú, y la voluntad por representar simbólicamente al país se ha desarrollado obsesivamente tanto desde el discurso de las elites como desde los textos más marginales de la cultura popular.

Por que si tenemos una tradición simbólica tan importante seguimos entrampados en la imposibilidad de construir un sentido del pasado que pueda reconciliar nuestros antagonismos y explicar nuestro presente. Pensamos que el problema es la falta de una verdadera comunidad nacional en el Perú, es decir la imaginación de un colectivo donde todos podamos representarnos como sujetos iguales, con los  mismos derechos y con el mismo compromiso. Si la memoria fundamenta la identidad de un grupo, la falta de ella en nuestro país tiene que ver con la debilidad de lazos comunitarios a pesar de la vigencia de tradiciones discursivas que enfatizan el deseo de ser nación.